Asal-Usul Orang Lembata di NTT

Pulau Lomblen

RAKATNTT.COM- Ide untuk menulis asal-usul orang Lembata memang cukup rumit karena sampai saat ini orang Lembata terdiri atas beragam suku/etnis. Ada yang dari suku Lamaholot, kedang, bugis, jawa, tionghoa dan lain-lain. Mereka semua adalah orang Lembata karena lahir, hidup dan mencintai Lembata. Namun, dalam tulisan ini, saya hanya mengulas dua suku besar (kedang dan Lamaholot). Motivasi dasar yang menggerakkan saya untuk menulis yaitu ingin menggali kembali sejarah Lembata sehingga bisa melengkapi sejarah yang sudah ada.

Donatus Dewa Ledjab dalam tulisannya tentang asal mula orang lembata sudah mengulas cukup jelas tentang asal orang Lembata dengan narasumbernya yaitu almarhum Bapak Leo Boli Ladjar. Namun, bertolak dari tulisan itu, juga dari beberapa narasumber yang lain, saya ingin menambahkan tulisan dari beliau tentang asal mula orang Lembata.      

Pada zaman dulu sebagian orang Lembata (lamaholot) masih menghuni pulau lepan batan dan ketika pulau tersebut tenggelam dengan sebuah cerita rakyat bahwa terjadi bencana sekitar abad ke-14 (zaman majapahit) mereka berusaha untuk menyelamatkan diri dan terdampar di pulau Lembata. Sebelum lepan batan tenggelam, di Lembata bagian timur sudah ada penghuni yaitu orang kedang (edang) yang menetap di sekitar gunung Uyelewun. Jadi sebagian besar orang Lembata khususnya yang menganut paham budaya lamaholot berasal dari daerah Munaseli dan Lepan Batan (letaknya antara Pantar dan Lembata) dan sebagaian dari puncak Uyelewun.            

Oleh karena itu, tulisan dari Donatus Dewa Ledjab perlu ditambahkan bahwa orang Lembata bukan hanya berasal dari Lepan Batan karena bencana melainkan juga  di Lembata sendiri sudah ada Nenek Moyang orang Kedang yang memiliki budaya dan bahasa sendiri. Selain itu, saya ingin mengkritisi tulisan beliau bahwa suku odelwala di Kedang berasal dari Lepan Batan adalah sebuah kekeliruan karena Odelwala adalah turunan dari Moyang Uyolewun. 

Beliau juga menulis tentang arti dari kata Lama sebagai penghubung suku-suku dari Lepan Batan. Misalnya, wuwur lama tengen, lama tonu mata, bakan lama wala. Saya tidak mengingkari tulisan itu tetapi ingin menegaskan bahwa “lama” versi kedang sebenarnya tidak sama dengan lepan batan.

Lembata Sebelum Kemerdekaan

Orang sering menyebut Lembata sebagai tanah Lepan Batan sesuai hikayat asal-usul sebagian orang Lembata. Namun sebelum kedatangan sebagian orang Lembata dari lepan Batan-Munaseli; orang Kedang menyebut Lembata sebagai Pulau “Lamale’an(g)”. Lamale’an merupakan nama moyang dari orang Kedang yang menurut sebuah mitos ia menikah dengan Peni Muko Lolon (Putri dari dewa Loyo/Matahari). 

Jadi, dalam versi kedang, Lembata pertamakali disebut Tanah Lamale’an kemudian, ketika bencana di Lepan Batan dan banyak orang yang berusaha menyelamatkan diri ke Lembata terdampar di tanjung Leur di Rio Roma Kedang juga edang ayaq wei laong dan Noni'. 

Mereka diterima oleh orang kedang dan karena di wilayah Lembata timur sudah ada penghuninya, maka mereka mulai mencari tempat yang baru di wilayah Lembata bagian barat dan selatan seperti wilayah Atadei, Hada’kewa, Ile ape bahkan sampai ke Pulau Awololon (sudah tenggelam, letaknya di depan pelabuhan Lewoleba sekarang) dan sebagainya.

Buku Pesona Lembata Tanah Baja yang ditulis oleh Michael Beding dan Indah Lestari Beding (2006) tertulis bahwa mereka yang menuju utara mendiami kampung weirian Kedang tetapi harus membuat pernyataan dengan penduduk asli di Puncak Uyelewun bahwa mereka yang datang sungguh berasal dari lepan Batan. Penduduk uyelewun menuntut bukti bahwa orang lepan Batan harus mengisi tempayan dengan air buah lontar dan buah pinang muda, kemudian mereka berpesta bersama. Namun, pada saat pesta berlangsung tempayan itu tersepak tanpa sengaja sehingga terbalik di pinggir pantai dan menimbulkan mata air yang disebut Weirian “air besar”. 

Oleh karena itu, pada masa itu, sebenarnya tanah Lembata sudah memiliki nama asli kemudian diubah lagi menjadi Lomblen versi Belanda. Lomblen sendiri merupakan penyebutan lidah orang Belanda terhadap kata Lamale’an (Bernardus Boli Ujan, 2012 dan cerita lisan yang masih hidup di Kedang). Jadi orang kedang sejak dulu (bahkan sampai sekarang) menyebut lamale’an; Belanda meyebut Lomblen dan ada versi lain bahwa Lembata juga disebut sebagai Pulau kawula.

Setelah Kemerdekaan

Pascakemerdekaan Republik Indonesia, pada tanggal 24 Juni 1967 diadakan Musyawarah Kerja Luar Biasa Panitia Persiapan Pembentukan Kabupaten Lembata di Lewoleba dan tepat di sini nama Lomblen diganti menjadi Lembata. Nama Lembata secara resmi digunakan pada tanggal 1 Juli 1967 (Viktus Murin, 2009:7 dan https://id.wikipedia.org/wiki/Kabupaten Lembata diakses pada 12 Oktober 2018 ). Menurut sejarah nama Lembata diberikan oleh Almarhum Yan Kia Poli sebagai  akronim dari Lepan Batan. Namun jika demikian, nama tersebut belum meliputi wilayah Kedang karena penghuninya bukan dari Lepan Batan melainkan Uyolewun. Mengapa? Alasannya nomen est omen.

Rencana terbentuknya otonomi Kabupaten Lembata bertolak  dari spirit statement tanggal 7 Maret 1954 di Hadakewa yang dilahirkan oleh para pencetusnya yaitu, Petrus Gute Betekeneng, Stanislaus Lela Tuvan, Mas Abdulsalam Sarabiti, S. Ambarak Badjeher, Yan Kia Poli, Alex Murin, MA Rayabelen, Pius Bediona, J.Bumi Liliweri, Lambertus Klake Kedang, Bernardus Boli Krova, Sanga Kei, Antonius Fernandez, Petrus Wuring Beding, Yan Baha Tolok, Guru Sio Amuntoda,  dan beberapa pencetus lainnya (Ibid.) Melalui Undang-Undang Nomor 52 tahun 1999, Lembata berdiri menjadi sebuah Kabupaten otonom yang terpisah dari Kabupaten Flores Timur. 

Adapun para pejuang yang turut melahirkan otonomi Lembata yaitu, Antonius E. Tifaona, Stefanus Sengaji Betekeneng, Alex Murin, Piet Boli Warat, Paulus Doni Ruing, Joachim Boli Ladjar, Goris Lewoleba, Petrus Ola Atawolo, Pieter Boliona Keraf, Vian K. Burin, Thomas T. Ataladjar, Valens Bura, Albert Oleona, Agus Baro Wuran, Saidi Beda, Rasyidin Hasan, Stefanus Ledo Beyeng dan para pejuang lainnya.

Penutup

Jika kita ingin menelusuri asal-usul orang lembata maka perlu bertolak dari semua daerah karena tidak semua orang Lembata berasal dari Lepan Batan; ada yang berasal dari mulut gunung sesuai dengan mitos yang diwariskan, misalnya suku edang uyelewun juga suku ladopurab di ileape. juga ada saudara-saudara kita yang berasal dari Awololong. 

Selain itu, sebagai seorang putra Lomblen yang mencintai sejarah leluhur, tentunya tulisan ini hanya sebuah ringkasan dari berbagai sumber sehingga perlu dilengkapi lagi oleh para PEMBACA!!!! (RO/Admin)